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不过根据陈胜吴广之前使用“狐鸣鱼书”（《史记·陈涉世家》里面说到，陈胜吴广为了慑服众人，特意用丹砂在布上写下“陈胜为王”几个字，然后将这块布放进别人捕来的鱼的肚子里面，估计这个人时常卖鱼给陈胜吴广这班人，于是这条特别的鱼就顺利被这些戍卒买到，又或许这条鱼其实就是吴广买回来的，因为吴广身为屯长才能自由出入，其它戍卒应该没有这种自由，杀鱼的时候自然发现这条写有字的布条，众人都是疑惑重重。
趁着众人疑窦丛生的期间，陈胜又暗地里指使吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”，戍卒们彻夜难眠，第二天起来的时候议论纷纷，对着陈胜指指点点，看着陈胜互相以目示意。）的手段收服众人，又冒用扶苏、项燕的名号吸引别人跟从他们两人反抗秦朝统治。
由此看来，“失期当斩”当是陈胜吴广两人别有用心说出来的话语，以此激起众戍卒同仇敌忾及奋死一搏的精神，于是在陈胜吴广有意误导下，“戍卒叫，函谷举”，终于使得“秦失其鹿，天下共逐之。”，秦朝因此衰弱下来，最终步向灭亡。
秦朝可说是因为法令宣传不到位而导致了亡国之祸，而在秦朝及西汉之后的新朝，却是由于立法不当，使得朝政不稳，最终被绿林、赤眉起义覆灭。
新朝就是那名被后世盛传为“穿越者”的王莽建立的，王莽通过其姑母王政君（汉元帝皇后）一手带出的王氏外戚集团，先为大司马，后封安汉公，再封为宰衡，接着群臣共议代天子临朝听政，称假皇帝，最后梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝，于是王莽篡汉自立，即天子位，定国号为“新”。
王莽为帝十五载，对朝中之法大肆改动，托名新政，其实复古，复井田，盐、铁、酒、币制、山林川泽等收归国有，下至人民养生嫁娶，上至官室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆依周礼，所以其实说王莽是“穿越者”其实不适合，应该说他是一个崇尚周礼的理想主义者，跟孔子有得一拼，如果是一个神魔玄幻世界，我比较怀疑他是孔子或是周公的转世。
而且“王莽改制”，由于政策多有迂腐不合实情处，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所从，不断引起天下各贵族和平民的不满，就譬如其对官名、地名更改太多，朝野上下很多时候都不解其意，还要在一些诏令上注明其意，简直滑稽。
法令混乱，国力无法如王莽理想中一样渐渐恢复，反而进一步削弱，恰逢天凤四年（公元17年），全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉、绿林大规模的反抗，最后刘秀率领下的“舂陵军”一番神操作，先是汇同“绿林军”于昆阳一战击溃新朝主力，后联合“赤眉军”攻灭“绿林军”，最后独力击败“赤眉军”取得天下，建立了东汉政权。
王莽建立的“新朝”，在自己的掌控之下，一手好牌打得稀烂，民心、官心、军心尽失，王莽也从朝野赞誉的“今周公”沦为千载唾骂的“伪君子”，其头颅被风干之后被更始皇帝刘玄作为战利品收藏，后来“赤眉军”攻入长安，就落到“赤眉军”首领樊崇手上，最后落于取得天下的刘秀之手，从此之后，王莽头与高祖斩蛇剑、孔子屐一起收入东汉皇宫，视为镇宫之宝，一直辗转流传到魏、西晋诸位皇帝手上，用来震慑群臣，训诫他们以此为戒，勿要犯上作乱，否则王莽就是下场。