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所以军队也是有史以来,最为护短的组织,因为军队里面的每个人都深刻明白到,一旦上了战场,自己的生命就交托到了身边这些人的手上,自己能否活下来,绝大部分原因不在于自己是否足够强大,而是身边的这些人给不给力。
故此古往今来众多领兵的将领,如果向收拢麾下士卒的心,就肯定会做一件事,那就是与士卒同食同住。
只有做到了这一点,士卒才会在感情上认为这个将领是自己军中的一员,也就是同袍,然后才能够将自己的性命放心交到这名将领手上。
这是由于同袍之情,会令士卒相信只要这名将领飞黄腾达,肯定会对自己的同袍有所表示的,就算自己不幸丧生沙场,身后事也会有这个发达的同袍料理照顾。
所以有时候说来,最基层的士卒其实要求也不高,也不需要将领做到如吴起那样超绝的程度,只要将领与他们在同一个地方睡觉、同一个地方吃饭就可以了,将领具体的伙食水平和住宿水平是怎样,他们也不会一定要这些将领跟他们钻同一个被窝,吃同一碗饭的。
但如果将领连这么最基本的事也做不到的,那么这些士卒自然不会将将领视为自己的同袍了,后世历史上那个“运输大队长”属下的军队,就充分演绎出一旦将领长期脱离军队生活,那么他率领的军队战斗力会糟糕到什么程度了。
在那名“运输大队长”麾下的军队,其中有不少将领是长期不与自己所率士卒同处的,在有固定驻扎地的时候,这些将领就会选一豪宅别墅居住,手下士卒则居住在军帐中,自己与一众副官去酒楼食肆大吃大喝,手下士卒则是清汤寡水的伙食。
可以说,这些“运输大队长”部队的将领,其生活已经与手下士卒完全脱离了,自自然然就会将手下士卒视为与他不是一样的人,渐渐就会将手下士卒当作为工具,所以才有了大量吃空饷的情况存在。
不过古贤孟子说得好“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”,这些将领不将手下士卒当做人,手下士卒自然不会对这些将领有什么尊敬之情。
故此“运输大队长”手下的部队,大多只能打顺风仗,己方大占优势有好处可拿的时候,自然勇敢地冲锋在前,但是稍遇挫折,基本上就是成规模成建制地投降或是败退,无论部队将领是否还有继续作战的想法,手下士卒都会如此做。
这在两党决定华夏谁属的那场战争里面,就可以看出两党军队各自的领兵方法造成的差异了,弯军那边是大量的阵前起义,只要己方出于劣势的话,手下士卒就会大量串连投降事宜,甚至大多会挟裹将领一起投降。
反观直军这边,却往往是团长挂了营长上、营长挂了连长上、连长挂了排长上、排长挂了班长上,如此依次接任,将层级架构作用发挥到极致,就算最后只剩下几个士兵,也会继续作战,成为了“咬不动、嚼不烂”的铁军,鲜有投降之事。
这些结果归根到底,其实与弯军自上而下的军官作风有着很大的关系,弯军的军官,大多是住豪宅、吃西餐、办舞会,早就与军队里面的大多数人没有了交集,自然难得士卒拥护效死。
而直军这边,却是反其道而行之,大多数军官都是与士卒同食同住,甚至有不少军官是将自己的口粮让给士卒的,如此共患难同生死,才有了不怕牺牲、奋战到死的铁军诞生。