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“闭一只眼做梦，睁一只眼醒世，梦则沉醉痴迷，醒则清明冷澈，梦与醒日月交辉，互为映衬。”这是怎样的人生境地啊！一个卓而不俗，沛然生香的女子，以一颗高贵的心灵傲视尘寰，建构成一道特立独行的风景。
1、：用人性的x射线给“群体”一个透视，那小市民猥亵的趋强凌弱、嫉妒诽谤、围剿优秀的劣根性的丑恶嘴脸，惟妙惟肖淋漓尽致地展示出来，剔除人性的血肉，暴露出的是一具具面目狰狞的魔鬼般的骷髅。
燕雀焉知鸿鹄之志？群体的阻挠，在勇士面前反而成了“推动剂”鲲鹏展翅几万里的时候，倒是感恩他们的“助推”、“助燃”的“丰功伟绩”使你扶摇上青天。
2、：面对形形色色的圈子，智者要你拿起个洋葱来剥一剥，看剥到最后，你还剩下什么？形象地把人们进军圈子的过程，比做剥洋葱，等苦心钻营者进去之后，才发现失去了人生最根本最宝贵的东西——自我与自由。
圈子是以个人利益为前提的，真正的友情是以独立自由的精神追求为基础的。这本末倒置的结果，前者是“树倒猢狲散”后者是“肝胆相照，同舟共济”
3、：“如果你能告诉我我是谁，我会多么感激你啊！”（“痛苦动物”叔本华语）人最难的是认识自己。
这时，想到一个真实的故事，一个富足的女人，羡慕一个穷困女人那夫妻相濡以沫的爱情；穷女人向往富女人享用不尽的物质财富。于是，二人成为互诉衷肠的生死朋友。结局是富女人偷走了穷女人的丈夫，穷女人得到富女人施舍的巨款时，却诋毁富女人生财之道的不仁不义。
常言道：两人分享快乐，一份快乐就变成了两份；两人分担痛苦，一份痛苦就减轻为半份。为什么现实中的女人之间可以掏心掏肺地分担痛苦，而不能怀抱着欣赏来分享快乐呢？为什么身处逆境时，女人伸出同情的手拉你出苦海；身处顺境时，女人却脚下使绊子，踹你掉进深渊呢？
难道人们只能共患难，而不能同富贵吗？
什么样的女人，才是最美丽的？外在的美固然重要，而内在的善良、聪慧、独立，才是永葆美丽的根源。更多的时候，不是因为你的美丽而可爱，而是因为你的可爱而美丽！
4、：“嫉妒比仇恨更难和解”比仇恨更深入骨髓，更刻骨铭心。是的，仇恨可以通过你的善良善行善举而被感化感动，继而是感激感恩。
嫉妒则使人失去理性和人性，那嫉贤妒能的怨毒的心理比魔鬼更可怕，要毁灭对方而后快。庞涓不就把亲同手足的孙膑置于生不如死的境地了么。
5、：你不能把自己融入世俗的快乐与庸俗的梦中，那么你一个人取得骄人成功时所带来的快乐，也是没有人与你分享的。相似的经历，相似的磨难，相似的命运，是否该有相似的业绩？
淑清是幸运的，一路逃跑，一路收获，终于跑到一个无人企及的制高点上。那展翅飞走的红母鸡，念天地之悠悠，哪儿又是她的栖身之地呢？她的命运只能是一次次地起飞，飞越佛界，飞往“心灵的家园”
不自信的我，却一天天地迷失了自己。
6、：“用善良的愿望浇灌苦难的种子，让它开出一朵朵带泪珠的小花，笑对生活的每一天。”
回首，再品味昔日的苦难，倒是有了感恩的情愫，它使一个个柔弱的女子坚韧坚强成熟了起来。它激励小女子走过人生的沟沟坎坎，一路抛洒着辛酸的泪水，一路收获着朵朵美丽芬芳的奇葩。
生于忧患，死于安乐。苦难带给我们的是意想不到的更精美的人生。天灾不可以抗拒，但是，人祸是可以避免的。感谢那些在我们人生旅途上制造灾难的人，因而，我们在“激奋”与“抗争”后，就有了今天的收获！
当然更感恩那些伴我们走出苦难的良师益友，没有友爱的温暖，就不会走出那彻骨的寒冬，更不会迎来阳光明媚的春天！
7、：我始终坚信，女人是为爱情而生的，是为快乐而生的，是为幸福而生的，是为世界更美丽而生的。然而，现实中的女子有几个是命运的宠儿，同时收获了美好的爱情与快乐幸福的人生？
把人生的目的降低到“活着”的确是人类的悲哀。但是，没有“活着”这个前提，生命意义之外的一切都将化为乌有，皮之不存，毛将焉附？
我没有淑清的崇高追求——塑造永恒的灵魂。我仅仅是想过的健康一点点、轻松一点点、愉悦一点点、完美一点点，因而不给自己定目标。
有人说，张爱玲是个天才作家，天才和庸才最大的区别是：天才写出来的东西能不朽，而庸才的很快就是过眼烟云。
我知道自己是个平庸的女人，每天只能陶醉在自己制造的过眼烟云里，欣赏着“另类”女性用灵魂书写出的不朽文字。
8、：我为什么写作？起初只想为平凡的自己写个小传，记录这四十年来的人生足迹，怕随着岁月时光的打磨，而淡忘或遗忘了生命旅途中一些比较珍贵的东西。
童年里隐晦着那个特殊的时代背景，少年里颠沛流离着别样的关东风情，青春期里有情感朦胧的悸动，成年里有追寻爱情、事业、友爱的酸甜苦辣，中年是而倍感困惑困顿的人生
写着写着，就把自己误入女性写作的怪圈里，原本是想写出物质上的困乏而精神上的幸福与满足的人生，结果是写成了歇斯底里不幸者的代言。把自己陷入痛苦的深渊，越陷越深，不能自拨，像是在炼狱里煎熬着的灵魂。违背了写作的初衷，失去了写作应有的乐趣。我没有为人类崇高精神创作的使命，眼中只有一个“小小的我”
写着写着，就迷失了自我，把自由独立给丢弃一旁，看到社会的阴暗，总想要在茫茫人海中寻找一点人性的光亮。又像是一个无助的孩子，总是想寻找一个可以躲避人生风雨的港湾，或家样的归属感。
然而，在这个个人利益至上、自顾不暇的社会，谁会高尚到来为一个柔弱的女子撑起一把大伞？于是，那心灵上的文字就浸润了苦涩的泪水和殷红的血的渴望与期盼。望而不得，又是怎样的心痛啊？
到了这一步，不仅仅是倾诉的欲望，而更多的是原始欲望的不能实现与满足，成了一颗滴血的心灵独白，孤独了自己，孤寂了生命。真该搁下手中的笔，过那平凡而简单的行尸走肉般的人生。
9、：“生命的果实无论多么辉煌，都以悲剧来结局的啊！”当真实、真挚的我，捧着一颗鲜活而真诚的心需要友爱来接纳时，这是怎样悲壮的一幕啊！总以为世上不乏高贵而纯洁的心灵，总想圣洁与圣洁靠拢。然而，没有人敢承接这颗晶莹通透的心灵，这又是怎样的悲哀啊！
面对沉默与渐行渐远的友情，看着那一个个远去的背影，我陷入痛苦的失望与绝望之中。自问：难道是我的心灵不够美好？难道是我的灵魂不够高贵？
我没有淑清独立的性情，不想品味孤独苦涩，害怕孤独的寒冷，更没有孤独而傲世的能力，渴望与人群靠拢，希望感受人群的一丝丝余热与可怜的温情。
自母亲走后，失去了家的归属，一颗漂泊不定的心灵，更渴望友爱的温暖，日益强烈。我真实的不染一丝杂尘的心灵带给友人的是什么？他们为什么不能坦然地面对与承纳？是因为太通透了而失去神秘的色彩，还是因为太真挚了而产生了不堪的负重？
我百思不得其解。
10、：我愈来愈觉得自己是个“小女人”了，没有远大的志向，总想得过且过，好像走不进“大我”的境界。生命、爱情、自由，要我来选择，我会舍本逐末地来首选爱情。因为没有爱情的生命是没有质量的，是没有意义的，是不幸福的。当然，我也清醒地知道，没有生命的承载，爱情是虚无飘渺的。
为什么不选择自由？当今，人们还有自由吗？还能“若为自由故，二者皆可抛”吗？社会上，戴着假面具舞蹈；家庭里，相夫教子、杂芜的家务羁绊。
只能在夜深人静时，才可以放飞一颗渴望自由的心灵么？然而，这放飞的心灵何枝可依？它翱翔的疆域真得如淑清所言：无限广阔吗？
别忘了那一根根世俗欲望的绳索，欲擒故纵，一张一弛地绷着你敏感而脆弱的神经，你永远也逃不出如来佛的手掌心。与其徒劳地挣扎，不如安于生活的现状，倒嚼一个小女人平淡如水的人生。
11、：一沙一世界，一叶一菩提。一粒卑微却聪明的草芥，也会懂得将清风明月、蓝天白云收藏进自己小小的灵魂，向着每一天的朝阳，努力生长，感受每一种细微的美好。
然而，现实中的人们不如草芥，取得成绩时不敢喜形于色，要抑制，要谦逊；幸福得意时更不敢张狂，要内敛，要沉寂。稍有不慎，就有可能乐极生悲，适得其反，破坏了好不容易经营起来的与他人和谐的氛围。
就这样把自信扼杀在摇篮里。天长日久，自卑感却日益滋生起来。总是这山望着那山高，总是看着天外有天，人外有人，更多的时候是望洋兴叹，为别人喝彩。
当稿子被“名家”婉言否定的时候“相信权威胜于相信自己”羞怯地像个失去贞洁的女子不敢见人。这可怕的心理，使人丧失独立思考与写作的勇气，陷于无望的境地。
以前，听人夸赞文章的美好，就像受到表扬的学生，信心百倍地去书写下一篇心灵上的文字。现在，听人赞美文笔如何优美，是将信将疑，甚至怀疑自己没有写作的天赋，有了罢笔的庸懒的念头。告戒自己，庸才别做天才的美梦吧。
12、：我没有历练到如禅如佛的境界，我渴望与人同行。只是苦苦地还没有寻觅到那同行的人，以或没有人愿意陪我同行。
记得“五一”前夕，发出一篇约个“驴友”走天下的邀请，表面是调侃什么旅游，其实不也是一篇心灵相约的文字吗？友人们也望而却步。
我这是怎么了？当年那个天不怕地不怕恃才闯天下的小女子，是多么的自立而勇敢啊！坚信：路在脚下，走自己的路，要别人去说吧！自嘲为“无知者无畏”
如今，用知识武装起来的人，却成了一个畏首畏尾的人了，干什么都想拉个伴儿，心灵总想找了依偎。然而，哪里是你心灵停靠的港湾？谁又是那座伟岸的高山？
也曾发下豪言壮语，打起背包，独自旅行去。这不“十一”的黄金周仍坐在家里。朋友调侃道：“你就看着地图，神游八极好了。”
茫茫人海，芸芸众生，真得就没有一颗应约的心灵？
13、：读到这一篇，我发现与淑清有着天壤之别的距离。她已经从闹世中追求回归大自然的宁静之境，而我却怀揣着一颗尘世的心，火急火燎地往闹世里钻营。
我为什么不愿或害怕独处呢？是因为身在异乡远离亲人吗？还是害怕心灵深处那份无解的孤寂与寒冷，总想寻求到光明与温暖？身子冷了可以加件毛衫取暖，那么心灵冷了该拿什么来取取暖呢？
由于环境污染，整个地球都处于温室效应中，气温变暖。我身处熙熙攘攘的人群中，为什么是痛彻心骨的寒冷？很多人都说我是个阳光女人，把光和热毫无保留地奉献给了人们。留给自己的是燃烧后死寂的灰烬。
14、：我向往山清水秀的地方，虽然她过于温情与妩媚，激荡不起万丈的豪情，但是，那是安身立命怡养天年的好地方。对荒原，我是敬畏的，敬畏他的辽阔无际，敬畏他的粗犷悲壮。
曾经一人跋涉过一段被历史和现实废弃的古长城，体味到的是那荒凉的恐惧、悲怆与绝望。站在高山之巅，我用生命对着云天，呼唤着人类最原始、最伟大的一个称谓：“妈妈～～”那悲绝的呼唤声在空旷的山谷里回荡，伴随着的是泣如雨下的悲伤。
失去了妈妈的孩子，就好比失去了整个世界的爱，像是被全世界抛弃与遗忘。这是怎样的心痛啊，是无可挽回的悲哀！恍惚中总有跃下万丈深渊的冲动，像是魔鬼附身。要不是还有几分生的留念与理性的把握，那在荒原中有多了一个孤寂的魂灵。
15、：“对隐私的尊重就是对人的尊重，而对隐私的践踏便是对人的践踏隐私是神圣不可侵犯的。我们保护了他人的隐私，其实也是保存了我们自己做人的道德力量，我们也会由此发现心灵中于人于己都在彰显神圣的高贵情操。”
“利用隐私来击败对手是最卑劣的行为。”
16、：“善恶是人心中的两面，每一个人都是人性、兽性和神性的结合体。”当人性占上风时，他（她）表现出仁爱；当兽性占上风时，则表现为狰狞嗜血的残忍；当神性占主导时，则表现为天人合一的包容。
有人说：“那些以整人为能事、为乐事，把快乐建筑在别人痛苦之上的人，是小丑。那些被小丑折磨迫害的人，是上帝的宠儿。”
既然，我们是上帝的宠儿，还跟那些跳梁小丑计较什么呢！
后记：一年前，我从红袖起步，无论我能走出多远，无论我能走向何方，但是，我会永远记住着个起点，永远感恩那些“助跑”的人们！
诚然，前进大道路不是一马平川，天有阴晴，月有圆缺，道路也是有坎坷泥泞、暗涧沟壑。被石头绊倒了，怕起来，拍拍身上的尘土，笑淡漫天的雾瘴，一如既往，前进！
掉进沟壑里，爬起来，擦拭着流血的伤口，含泪笑对人生，一如既往，前进！
跌进围猎的陷阱里，那一根根锋芒毕露的竹箭从胸膛中穿过，痛定思痛，庆幸我还活着，笑着爬上地面，一如既往，前进！
驻足、回首，收获的不仅仅是心灵上的文字，还有朋友的理解、鼓励与赞许。于冰冷的世界上感知到了温馨，于艰辛的跋涉中感知到了友爱，于苦难的磨砺中感知到了幸福。
我喜欢隐忍、宽容而卑微到尘埃里的灵魂，她们带着与众不同的隔岸气质，分外坚强，分外动人。她们一出现，立刻就会有一种不动声色的震慑力。
我坚信，那高贵的灵魂，会开出一朵真诚友爱的花蕾，向博大的世界，虔诚地吐出每一丝沁人心脾的芬芳，并为生活的给予垂首感恩。
最后，把当代著名先锋派作家叶兆言所赞赏的那句话：“一个真正的作家是阻挡不住的。”送给淑清，期望早日走进孤旅者的风光走廊，拜读在梦与醒之间！