藏书吧 www.cangshu8.com，最快更新彳亍独行文集最新章节！
菟丝草是一种附生植物，它本身并没有营养器官进行光合作用来供给自身的需求，只能靠吸取所依生的树木的营养来养活自己。菟丝对它物的这种依附关系被文人骚客形象的来形容女子对男子的依附。在古诗十九首之冉冉孤生竹里就有这么一句：“与君为新婚，菟丝附女萝。”有着菟丝草一样命运的女子生命再灿烂夺目，可一旦她所依附的乔木败落了，她们也逃不过零落的命运！
传说中的娥皇和女英，这对姐妹花是舜帝的二妃，应该是最早的菟丝草。做为部落首领的妻子是何等荣耀，作为一代贤主背后的女人是何等荣幸，三个人的婚配竟也显得美满和谐，这样的幸福生活让娥皇和女英的生命焕发着迷人的光彩。然而舜帝的死如晴天霹雳将一切的美好粉碎！部落有了新的首领，她们成了过弃的妇人；生活中没有了所爱的人，活着只是行尸走肉。菟丝草的生命已开始走末路。千里寻夫的路上的血泪化作了竹上的斑斑与点点，竹便有了凄婉动听的一个品种名——湘妃竹。投水殉夫的悲壮和忠贞感动了后人，于是把她们神化为湘水女神，舜自然而然成了湘水神，成全了一段天上人间总相随的佳话！显而易见娥皇和女英是附于舜的菟丝草，他们的生命共存亡，是舜的美名成就了娥皇和女英的动人传说。
英雄美人的故事是传奇小说里常见的情节，没有英雄的存在美人就太单薄了，美人再美如果没有故事和与英雄恩怨情仇的纠葛是很难让人津津乐道的。美人无疑作了依附于英雄的菟丝草！美人伴着英雄荣辱与共，生死相随，为英雄的铁马生涯添上阴柔婉转的一笔。楚汉之争中的西楚霸王虽成了败者寇，但他却成了不少后人心中真正的英雄。虞姬，这个只留姓在史册的美人，如果不是依附于项羽这棵大树做一棵小小的菟丝草。她何能在有生之年享尽荣华富贵，在英雄的光环下赢得当世人的尊敬，还在香消玉殒之时上演了一幕感天动地的生死相随的爱情神话。恐怕她只能“养在深闺人未知”早被历史的长河所埋没。霸王别姬这一幕让后人屡演屡看不厌，虞姬那一句“贱妾聊何生”自刎相随的情境也把一棵菟丝草的命运演绎到极致！
“我看青山多妩媚，青山看我亦如是。”这是柳如是自改名的蕴意，可见这位风华绝代的女子是何等自信自傲。然而纵使她才华横溢，纵使她有着“英雄不让须眉”的英雄气概，终掩盖不了青楼女子着个为当世人不耻的身份，终敌不过封建礼教对女性的束缚和现实的残酷。只能在世人的白眼中漂泊无依，过着居无定所的日子，眼睁睁看着自己奋力争取的幸福化为泡影。还好，她遇上了钱谦益，一个懂得欣赏和珍惜她的人，给了她一个好的归宿。钱谦益带着如是出入于文人雅客、名人志士会聚的场所，给了她人格尊严和社会地位。如是有了名正言顺一展自我的天地，在反清运动中有了钱谦益的支持她更加坚强和有力无疑，如是这个刚柔相济的奇女子在无形中已成了依附于钱谦益的菟丝草。既然成了菟丝草，终逃不过存亡与共的命运。当钱谦益死后，如是为钱的家族所不容，为杀人不见血的社会不容，最后被逼走上自杀的道路
菟丝草是可怜又可敬的，每一个人都有一种属于自己的命运，好好把握自己的命运焕发生命的光彩也不枉来人世走一遭了！