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一
“人无完人，金无足赤”表现了君子对世人的一种宽容和博大的胸襟。用这种态度对人，那你就是君子，用这种态度对己，那你的一生便不可救药！而一些世人却经常以此为借口纵情胡为。
二
我真的佩服某种人的诡辩能力，只要是出于他们的个人需要，那么，即使是最完善的真理也会变得破绽百出！而且，他们做起最荒谬的事情来总会有无懈可击的理由！
三
法律给予了人们各种各样的权利，但是每一种“权利”就对应一种“责任”你可以不承担这种“责任”方法只有一个——放弃“权利”
但是如今一部分人并不这么做，他们只知道享受权利而不知道承担责任。所以才会出现这样的局面：老弱者在家无容身之地，幼小者浪迹街头、无家可归。
四
母爱是伟大的。但是这种“母爱”一到了某些女人手里，马上就变成了一件可怕的“杀人武器”她们为了表明她们的“母爱”便疯狂的折磨别人生养的孩子，似乎没有这种“刻骨铭心的恨”就无法衬托出她们那“崇高的母爱”
五
酒后无德者，酒前岂有“德”？只不过在酒后，内在的都变成了外在的。假如酒真的有那么大的魔力，那么，正人君子在一个时辰之内不就变成了无赖吗？行为端正者一转眼不就又去偷鸡摸狗了吗？一些人想要干他们见不得人的勾当，便以酒为保护伞，过后又把酒当成了遮羞布，岂不是自欺欺人、掩耳盗铃吗？
六
人总是有拿自己跟别人相比的习惯，因而扭曲了事物本身的真实。
把自己跟别人相比较所得出的结论不过是一种错觉，可是人们总是躺在错觉里面自我安慰。
同样是从战场败退的逃兵，败退五十步的却要向人夸耀自己的“勇敢”同样是糟踏生命，四十岁的先于五十岁的夭折，五十岁的却妄称自己是“寿星”！多么迷惑啊！这就如同蚂蚁跟跳蚤比起来称自己是“巨人”是一样的道理。
七
人类最大的不幸莫过于“知”得太多。“知识”不仅没法拯救人类，反而使生命本身受损，其害比无知更甚！好比一块田地长满了荒草则必然使禾苗受损。
人类总是有用“已知”来衡量“未知”的习惯，这就如同称杂草为庄稼，称水库为“大海”这就是人们不能接受新思想、新事物固执僵化的主要原因，因为他们总是用那点有限的“知识”来否定一切。
所以，倘若有谁想去接受真理，走上健康之路，就应该无条件地把“心”空掉，称为“虚心”人心一空则生命的自然本性必然会充实。
八
人的是非好坏的情感统统是以“我”为中心的。
用这种自我的情感去衡量事物，就会扭曲事物本身。
用自我的情感去“助人”他人大都不会快乐。
用自我的情感去行事，多会遭致失败。
所以，让自我的毒瘤在心中消亡，才会顺应自然的变化而变化，做事情便没有失败。
九
人们拼命挣钱的时候居多，而娱乐的时候居少。
人为生活锁事奔忙的时候居多，而坐下来喝口茶的时候居少。
人在领导面前点头哈腰的时候居多，而躺下来听音乐的时候居少。
在利益面前像一台半死不活的机器。干的都是“正经事”说的都是“正经话”就是没有一点活力！
十
人类一边经受着疾病和衰老的折腾，一边在对真理的否定上显得过于理直气壮。
什么叫做“真理”？既然你已经拥有了“真理”却为什么又被烦恼和疾病所纠缠，活得毫无乐趣？！
真理不是僵死的文字，不是以“有限的”去衡量“无限的”
拥有真理的人必然是愉快的、幸福的、健康的，她就像那无边无际的天空，那里既包含了光明，包含了雨水，包含了美丽的晚霞。这样一种境界，岂是有限的文字所能推想得到的呢？
十一
人们经常抱怨活得太累，没有闲暇时光。果真如此吗？
人们的这种状态是因为不懂得什么是真理，不懂得怎么样去接受真理。没有真理作为生活的向导，就如同行船者只顾张帆摇浆而不管方向，越是拼命努力就越是走向了谬误。
你道真理为何物？它不是一个漂亮的字眼，在这里它便代表了人生的幸福、健康与欢乐。人生的真正受用难道不是这些吗？只不过大多时候人们都被尘世的假象迷惑，整日忙碌穿梭于“朋友”之间，这种生活实在盲目。
这就是说，世事，可做可不做的（对身心没有好处的）不做；朋友，可交可不交的（对身心没有什么好处的），不交！
以一种快刀斩乱麻的姿态去面对生活，方不愧为大丈夫。
十二
人啊，在忙忙碌碌地度过一天之后是应该认认真真的反省一番——我的一天都做了哪些有意义的事情，又干了多少无聊的蠢事？
啊，我的意思是，在你的工作之余，你可以修身养性、用有用的知识来充实自身啊。
可是，当你对他们谈起这些时，他们又会很自然地补充一句：没有时间啊！然而说此话不知羞者，却又心甘情愿地满足于官场中无休止的应酬，似乎他们所干的才是最正经的“正经事”似乎他们的时间观念比谁都强。
十三
任何一种学术、思想体系，它的下面都有阴影，就像我们站在太阳底下地上就会有影子一样。
某些人是需要生存在这种阴影里面的，因为阴影既显示了实体的形状，又会使他们不劳而获。
并且，越是崇高、伟大、能够给人类带来巨大光明的思想体系，它的阴影就越黑，就越容易遭到诽谤、越使人产生误解。
十四
人们吃喝嫖赌，人们大言不惭，人们以各种各样的方式达到灵魂的毁灭。人们还要大谈什么——人生应该这样，或者应该那样。其实人们根本不懂得什么是真理，就好比从未见过象棋的人妄称自己是棋坛高手。
十五
生活的海洋里充满了各种各样的盲人。他们盲目地向前走着、向前摸着，摸到了光滑之物便说生活像根牙齿，摸到了大树便说生活像根柱子，摸到了房屋便说生活像堵墙。
人们虽然不是瞎子，却无法看到生活的全貌，看不到生活的变化。
本来，生活的道路宽广如同天地，博大亦如同天地，可是人们却总是习惯于找个狭窄的洞眼儿，企图从这一端爬向另一端。